秦始皇焚书坑儒的真相(秦始皇焚书坑儒真实原因揭秘)

当我们翻开历史,回顾中国几千年的文化,感慨时间的久远,事态的起起伏伏.如今中国的统一局势、统一的观念离不开这样一位人,他就是中国历史上最伟大的帝王——秦始皇嬴政.

秦在中国存在的时间是很长的,但是统一中国后,存在的时间确实短暂的.

但是在这短短的时间内,秦为中国历史、为后来的各个朝代打下了坚实的基础,作为封建王朝的开山之人,秦始皇所做的贡献十分巨大的,书同文、车同轨、筑长城、征匈奴,建立了中国历史上第一个天下统一的第一大帝国.

但后世对秦始皇的评价始终在残暴、苛政的层面,焚书坑儒、连坐、孟姜女哭长城等等.作为中国历史上最为伟大的皇帝,他的这些做法在历史上到底是什么样子?焚书坑儒的背后到底是什么?是否是历史真相?我们一起来看一看.

说到焚书坑儒,很多人都会对秦始皇深恶痛绝,认为秦始皇摧毁了中国文化,但是焚书坑儒到底是什么?其实焚书坑儒是两方面.第一是焚书,第二是坑儒,这两件事情,是不能放在一起说的,因为所处的背景环境是不同的,首先说焚书.

从背景来看秦朝是一个新成立的国家,国家的统一是要在思想上高度的统一,当年春秋时期百家争鸣的盛况固然是好的,但是对一个统一的国家,对一个需要长期发展的国家来说这样的盛况是怎样的效果?大家都无从得知,历史上是没有如果的.而秦朝的皇帝,中国第一任皇帝最先要做的就是让天下的人们都能领会到政府的思想教化,都能够遵守国家的法律,都能够在一个思想的指挥棒下前行,只有在一个框架下,发展才能够对国家的前进方向清扫障碍,尤其是这样一个曾经四分五裂,曾经诸侯国林立而后统一的国家.秦始皇统一天下后,天下思想合为一家,为了国家的长久发展,必须在保持言论自由的前提下统一学说、思想,这样国家才能平稳长久地维持下去,否则,各路人心思不同,各执一词,久而久之会影响国家发展的论调.

秦始皇采取了李斯提出的建议,批准了焚书的做法.当然,秦始皇作为最伟大的皇帝,考虑自然是十分全面的.当初的书籍都是需要用刻刀,一刀一刀刻出来的,费时费力,十分不易,所以在焚书的种类上,秦始皇作出决定,但有些书在列,有一些是没有被烧的.

(1)史书除《秦纪》以外,六国史书一律烧掉;

(2)《诗》、《书》、百家语除博士官收藏的以外,其他人藏书都集中到郡,由郡守、尉监督烧掉;

(3)偶语《诗》、《书》者弃市,以古非今者族,吏见知不举者与同罪,令下三十日不烧,黥为城旦;

(4)医药、卜筮、种树等书不在禁列;

(5)若有学法令者,以吏为师.

但是这个政策是针对百姓的,焚书的目的是不让老百姓看到、收藏.但是秦始皇明白,这些书老百姓不能看到,但是宫中还是留有备份的,有一些言辞是不利于秦朝的内部和平统一的,但还是值得去学习和借鉴的.所以说焚书仅仅是一种国家统一、国家发展的方法,或许有些极端,结局也没有秦始皇所预料的那么好,但是作为第一个统一的封建国家,秦始皇在摸索,他的摸索前行为之后的大汉王朝积累下了许多的经验教训.

由此看来,焚书的政策其实是国家的一种假象,绝大多数的书籍都被保存了下来,即使不是原本也有备份.再到后来项羽占领咸阳一怒之下烧了秦王宫,将图书彻底的付之一炬.如今我们所搜罗到的图书也仅仅是冰山一角,绝大多数图书在汉朝时期就已经丢失了,据统计,汉朝时期有80%的珍贵图书丢失了.

由此看来,秦始皇焚书并不是人们所想象的那样,一把火烧了所有珍贵典籍,但也有可惜的,那就是《尚书》,如果没有伏生伟大的《尚书》可能就会失传.

说到坑儒,其实人们冤枉了秦始皇数千年,是强加与他,制造他残暴的舆论罢了.秦始皇确实坑杀了一批人,但是这批人真的是儒士吗?

答案是否定的.

据《史记·秦始皇本纪》记载:

始皇闻(侯生、卢生)亡,乃大怒曰:“吾前收天下书不中用者尽去之.悉召文学方术士甚众,欲以兴太平,方士欲练以求奇药.今闻韩众去不报,徐巿等费以巨万计,终不得药,徒奸利相告日闻.卢生等吾尊赐之甚厚,今乃诽谤我,以重吾不德也.诸生在咸阳者,吾使人廉问,或为訞言以乱黔首.”于是使御史悉案问诸生,诸生传相告引,乃自除犯禁者四百六十余人,皆阬之咸阳,使天下知之,以惩后.

大意:

在秦始皇三十五年(公元前212年),方士卢生、侯生等替秦始皇求仙失败后,私下谈论秦始皇的为人、执政以及求仙等各个方面,之后携带求仙用的巨资出逃.秦始皇知道后大怒,故而迁怒于方士,下令在京城搜查审讯,抓获460人并全部活埋.

其实坑儒真的是子虚乌有的事情,秦始皇坑杀的是祸国殃民,欺骗百姓的术士.秦始皇坑杀术士也是依法处理,欺骗国家财产,在古代是欺君之罪,欺君之罪就是杀头的罪.

为了加强中央集权的力量,秦始皇的做法是无可厚非的.即使有许多的儒士被杀也是合情合理的,国家的治理与发展,不能靠那些天天耍嘴皮的人治理,在内外交困的时候,需要的是果断的决策和强大的执行力,要有这两样必须要求强大的武力支撑,那在当时的社会动乱的情况下,孔孟的仁义道德是无法统一天下的,这就是为何孟子从来就没有人愿意重用他的原因,因为他的治国思想实在是太落后了,对于同一天下没有任何的作用.他们教人做人可以,治理天下,就不作任何评价了.现如今我们要学习孔孟思想,在如今的社会是天下盛世,应该说是中国历史上迄今最为盛世的时期,新时代我们所奉行孔孟思想,法治与德治的结合才是最重要的.

秦始皇作为中国最伟大的皇帝,焚书坑儒并没有所说的那样的残暴不堪,后人对秦始皇的评价都非常高,作为一位政治家,在封建时期加强中央集权的控制方法是十分必要的,否则东周的春秋战国将会重新上演,到那时中国依旧在四分五裂状态下,哪会有如今的盛世.

中国大一统,秦始皇绝功甚伟!

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